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Tales of Cross
Sociedad y cultura
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Lenguas, dialectos y argot

Latín Eclesial, dialectos de frontera y argots de oficio — la razón por la que dos caballeros de Sellos opuestos se entienden.

Como el universo opera con 3 familias lingüísticas dominantes (latina, germánica, eslava) + derivaciones regionales + lenguajes institucionales técnicos (cant clerical, código militar, lengua demoníaca), este documento cataloga la textura lingüística que los personajes pueden usar en diálogo.

«Un cura habla tres lenguas: el latín para Dios, el vulgar para el hombre y el silencio para el demonio.» — Proverbio aurelino.


I. Jerarquía de las lenguas oficiales

Latín — tres variantes canónicas

Latín Eclesial Alto (Latina Coronata)

  • Lengua litúrgica oficial de la Orden Clerical.
  • Usada en misa, sacramento, documento pontificio, decreto canónico, exorcismo.
  • No se habla como lengua de calle; solo en contexto sagrado o erudito.
  • Pronunciación: arcaica preservada — palatalizaciones suaves, V como W, AE como AI.
  • Característica: vocabulario sacro denso, sintaxis compleja, ritmo melódico.
  • Ejemplo de frase canónica: «In nomine Hashmalis et Coronati, sit benedictum hoc opus.» («En nombre del Hashmal y del Coronado, sea bendita esta obra.»)

Latín Aurelino (Latina Aurelina)

  • Lengua vulgar del continente de Cross — habla cotidiana de la Orden Clerical (7 Estados) + la clase culta de Velinia.
  • Hablada en: Aurum Roma, Ferrumkar, Pradel, Castrum Limentis, Coronata, Vallium, Schola Maior, Velinia (clase alta).
  • Variantes regionales: aurelino del Norte (más influencia germánica), aurelino pradiano (más influencia eslava), aurelino marítimo (más influencia veneciana).
  • Acento: fuertemente musical. Vocales largas al final de frase.

Latín Meridional (Lingua Meridiana)

  • Lengua arcaica del Reino del Sur (Meridia). Subtradición latina más antigua que el Eclesial Alto — preservada por el aislamiento meridional.
  • Hablada en: Stromakra, Cassina, Aurifluum, Vela Tarda.
  • Característica: R guturalizada, vocales finales cortadas, ritmo sincopado.
  • Los Riti Meridionali se celebran en esta lengua, no en Latín Eclesial Alto — fuente de cisma leve.
  • Ejemplo: «Mar' do Sulle bujju oggi, frate.» («El mar del sur ruge hoy, hermano.»)

Latín Marítimo / Velinian (Velinian)

  • Hablado en: Velinia (toda clase), Porto Coro, Sereniva, Carcabella.
  • Característica: las L finales se vuelven U (castelo → casteu); palabras cortas, ritmo rápido.
  • Especialidad: jerga mercantil y portuaria con términos de marina.
  • Ejemplo: «Ze ora de partir, sior. Vento bon.» («Es hora de partir, señor. Buen viento.»)

Germánico — tres variantes canónicas

Nordsprek (Lengua del Norte)

  • Lengua oficial de Königsmark.
  • Hablada en: Königsburg, Norderfeld, Eisturm, Reichshamn.
  • Característica: consonantes guturales profundas (R guturalizada, CH áspera), palabras compuestas largas (sustantivo + sustantivo + sustantivo).
  • La liturgia de la Iglesia Real del Norte es en nordsprek + latín eclesial mezclados.
  • Ejemplo: «Mein Bruder, das Schwert des Mikahels ist gesegnet.» («Hermano mío, la espada de Mikahel está bendita.»)

Kantonsdeutsch (Alemán de los Cantones)

  • Dialecto germánico-alpino de la Confederación Kantonal.
  • Hablado en: Bernkanton, Genfkanton, Zürikanton.
  • Característica: CH como kh áspera, K final aspirada, diminutivos en -li.
  • Ejemplo: «Grüezi, Herrli! Wo gönd Sie?» («¡Saludos, señorito! ¿Adónde va?»)

Brytonsh (Insular Alto)

  • Lengua oficial de Brytonia.
  • Hablada en: Brithon, Manchaster, Edinhrad, Liverhal.
  • Característica: vocales redondeadas, TH lingual, palabras cortas.
  • Ejemplo: «By the Solar Cross, mate, where's the master gone?» («¡Por la Cruz Solar, compañero! ¿Adónde se fue el maestro?»)

Eslavo — una variante canónica + corruptela

Vychodski (Lengua del Este)

  • Lengua oficial de Vykhradia.
  • Hablada en: Vykhrad, Bielgrod, Cherniwicz, Solnica.
  • Característica: CZ, SZ, RZ ásperas; vocales nasalizadas; ritmo cantarín.
  • Ejemplo: «Druzye, idemo na bój! Za Vykhrad i za sviata Cross!» («¡Compañeros, vamos a la batalla! ¡Por Vykhrad y por la santa Cross!»)

Pacto-Kvar (corruptela pactuaria)

  • No es lengua propiamente — mezcla de eslavo + latín arcaico + sufijos semitas + sonidos demoníacos. Hablada en las 7 ciudades de la Heptarquía Pactuaria + algunas comunidades pactuarias infiltradas en el continente.
  • Característica: palabras quebradas (consonantes-vocales-consonantes en patrones irregulares), silbido gutural entre palabras, vocabulario cifrado que cambia de ciudad a ciudad.
  • Puede ser identificada por el oído entrenado de un Inquisidor — sonido «erróneo», armonía inversa a la del Latín Eclesial.
  • Hablar pacto-kvar en zona de la Orden = ejecución sumaria por la Inquisición si se oye.

II. Cants y argots profesionales

Cant Clerical (Argo Coronata)

  • Argot interno de los Litúrgicos, Canónigos y Mitrados. Términos técnico-litúrgicos que los legos no consiguen entender aunque los oigan.
  • Vocabulario: ~800 términos técnicos canónicos.
  • Ejemplos:
    • «Coronar la ceniza» = realizar un exorcismo de campo de emergencia.
    • «Vela en la vigilia» = clérigo iluminado pleno, en supervivencia limitada.
    • «Blancura tomada» = Blanca Médium en trance continuo.
    • «Tinta fresca» = revelación del Hashmal reciente, aún no canonizada.
    • «Sal a tres» = señal de que el pactuario está en la Etapa 3 de la posesión.
    • «Octavo coro» = referencia al Arcángel correspondiente (cada cardenal es «responsable» de un Arcángel en la Vigilia de las Siete Velas).

Cant Militar (Lingua Castrensis)

  • Argot de los soldados, oficiales y comisarios. Mezcla de Latín Eclesial alto (oficial) + jerga de tropa (popular).
  • Cada Casa de los Caballeros del Sello tiene subdialecto militar propio: Los argots de los Caballeros son de Oficio, no de Casa — la Casa dice dónde se sirve, el Oficio dice qué se hace (Pueblo — Orden Clerical). Por eso dos caballeros de Sellos opuestos se entienden técnicamente y dos de la misma Casa no.
    • Oficio del Coro (combate ofensivo): lenguaje directo, órdenes cortas.
    • Oficio de la Vigilia (patrulla): lenguaje con silencio cargado, comunicación por gesto en campo.
    • Oficio de la Línea (ingeniería): lenguaje técnico denso.
    • Oficio de la Ceniza (caballería pesada): lenguaje ritualizado, juramentos formales.
    • Oficio de la Campana (artillería): lenguaje cifrado matemático (códigos balísticos).
  • Ejemplos:
    • «Pisar tres» = perder tres soldados (codificado).
    • «Cantar la vela» = llamar al Capellán de la Compañía.
    • «Trinca de acero» = trío de armas (rifle + cuchillo + revólver).
    • «El Uno sabe» = expresión de resignación cínica (= «Dios sabe», popularizada).
    • «Vidrio caído» = soldado muerto por Hashmalita tóxica en campo.

Argot Mercantil de Velinia (Argo Velinian)

  • Lenguaje de los negociantes, capitanes y banqueros.
  • Vocabulario monetario + portuario + bancario denso.
  • Ejemplos:
    • «Quiebra de cera» = bancarrota (la cera era sello de contrato).
    • «Cantonata» = préstamo de riesgo alto (referencia a los Cantones).
    • «Sangre en la vela» = guerra que afecta a una ruta comercial.
    • «Ola quebrada» = navío perdido + carga.
    • «Dux silente» = autoridad política no disponible para la diplomacia.

Cant Obrero Industrial (Argo Vitrio)

  • Lenguaje de los obreros de las fábricas — especialmente los Vidrios Rotos (mineros de Hashmalita).
  • Influido por jergas brytónicas + latín aurelino + vychodski (inmigrantes urbanos).
  • Fuerte en vocabulario de herejía industrial:
    • «Pulmón negro» = minero muerto por Hashmalita tóxica.
    • «Vela amarga» = bebida obrera (vino diluido con Lumen falsificado).
    • «Campana de la alarma» = revuelta inminente; señal de huelga.
    • «Maestro coronado» = cura parroquial paternalista (insulto).
    • «Pan del Coro» = pan de fábrica racionado (insulto + ironía).

Cant Pactuario (Argo Inversa)

  • Lenguaje de los pactuarios ocultos infiltrados en la sociedad cristiana.
  • Mezcla de latín eclesial invertido (algunas palabras en orden cambiado) + señales visuales + gestos de mano.
  • Difícil de detectar; la Inquisición usa pruebas específicas para identificarlo.
  • Ejemplos:
    • «Coronar tres» = saludo codificado entre pactuarios («Coronado tres veces»).
    • «Campana quebrada» = lugar seguro (iglesia donde la campana no tañe bien = bajo influencia demoníaca).
    • «Camino del pacto» = senda codificada para entrar en zona pactuaria.
    • «Hijo de la Hora» = pactuario nacido después de 1780, heredero de pacto familiar.

Cant Académico (Argo Scholae)

  • Lenguaje de los profesores y alumnos de la Schola Coronata + las universidades menores.
  • Mezcla de latín eclesial técnico + jerga estudiantil.
  • Vocabulario denso en demonología, teología, balística y química litúrgica.

III. Códigos canónicos especiales

Código de los Siete (Codex Septem)

  • Sistema de cifra eclesiástica para comunicación confidencial entre los Cardenales y el Pontífice.
  • Basado en sustitución de letras por palabras litúrgicas específicas + transposición numérica basada en los 7 Arcángeles.
  • Ejemplo: la letra «A» puede representarse por «Mikahel» (Arcángel 1), la «M» por «Selaphiel» (Arcángel 5), etc.
  • La Inquisición usa una variante más simple (Codex Septem Menor) para comunicación operativa.

Código de las Estrellas (Codex Stellarum)

  • Sistema de comunicación astronómico-visual entre fortalezas. Cada estrella visible en el cielo nocturno mapea una palabra clave. Los vigías militares leen el cielo durante la comunicación nocturna.
  • Usado en el frente del Limes Orientalis y en la Vigilia de las Cordilleras.
  • Atraviesa siglos — el sistema funciona aunque caiga una fortaleza (la otra fortaleza aún puede «leer el cielo»).

Cifra Demoníaca (escritura pactuaria)

  • Sistema de glifos visuales usado en contratos pactuarios, sigilos de los 72 Reyes Infernales y señales de identificación entre pactuarios.
  • Cada sigilo es un conjunto de líneas geométricas codificado.
  • Leer un sigilo sin autorización litúrgica = riesgo de posesión pasiva (el sigilo del Rey Infernal intenta «alcanzar» al lector).
  • La Inquisición mantiene una biblioteca-caja fuerte con sigilos catalogados (Catálogo Severus, edición de 1859) — accesible solo al Cardenal-Inquisidor + algunos Caballeros-Inquisidores de élite.

IV. La lengua demoníaca propiamente

Hor'kava — lengua hablada por los demonios mayores

  • Lengua antigua, anterior al latín. Hablada por los altos caídos durante la Teomaquia (ver La Teomaquía) — según registros heréticos.
  • Sonido: gutural profundo, con vocales que vibran en armónicos múltiples simultáneos (imposible de reproducir con el aparato fonador humano sin entrenamiento pactuario).
  • Vocabulario inestimable: sus palabras pueden cambiar la realidad local si se pronuncian correctamente. El pacto pleno exige pronunciar algunas palabras clave en hor'kava.
  • Oír hor'kava en estado consciente sin protección litúrgica = riesgo de influencia pasiva (susurros en los sueños después).

Sin'Marka — lengua de las Cuatro Madres

  • Variante del hor'kava propia de las Madres. Más antigua todavía — Lilith afirma que es la lengua original que Dios usó al crear, antes incluso que el latín eclesial. La Curia lo niega categóricamente.
  • Sonido: cantarín femenino multivocal, simultáneo, con susurro por debajo de la voz audible.
  • Usada en rituales de invocación de las Madres (Lilith, Naamah, Agrat, Eisheth) por las brujas-Lilim.

Enokhita — lengua de los Vigías caídos

  • Hablada por Shemyas, Azzal, Kohabel, Penmuel, etc., cuando se comunican con humanos (la prefieren al hor'kava por ser menos peligrosa).
  • Posee alfabeto propio de 22 letras + 5 sigilos angélicos. El códice yace en ruinas precataclísmicas.
  • Los hermetistas intentan reconstruirla. La Aurora del Hashmal afirma dominarla parcialmente.

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